الكويت – النخبة:
كشف وزير التربية وزير التعليم العالي محمد الفارس أن مناهج التربية الاسلامية تبدأ دائما بمجال العقيدة، وفيها جميع ما يتعلق بعقيدة المسلم، والدفاع عنها، والرد على الشبهات والأفكار المنحرفة عقلا ونقلا، كالإلحاد والتطرف، وهما طرفا النقيض، وعقيدتنا السمحة هي الوسط بينهما، فلا غلو ولا جفاء.
وتابع الفارس في رده على سؤال النائب محمد هايف، حصلت القبس على نسخة منه، أن مناهج التربية الاسلامية تمثل حجر الاساس في محاربة الافكار المتطرفة عموما، ومنها الفكر الالحادي، ويتم تناول ذلك عن طريق دروس مجال العقيدة في الصفوف المختلفة.
وبشأن المحاضرات والندوات الدينية، اوضح الفارس انه يشرف عليها توجيه التربية الاسلامية وتقيمها المدارس، وذلك لتوعية المتعلمين والمعلمين بخطورة الافكار السيئة وتصحيح المفاهيم الخاطئة، كما يقوم معلمو مادة التربية الاسلامية في اثناء شرح الدروس بالرد على المغالطات والشبهات المتعلقة بالفكر الالحادي باستخدام الاساليب التربوية المناسبة.
غرس القيم
ولفت الفارس الى أن مكاتب الخدمة الاجتماعية والنفسية بالمدارس بجميع المراحل التعليمية، تقوم بدور كبير بخصوص مواجهة الالحاد، حيث يتم التركيز على الجانب الوقائي.
ولفت الفارس الى ان في اطار اشراف الوزارة على المدارس الخاصة، فإن المدارس الخاصة ملزمة بتدريس منهج التربية الاسلامية المعتمد من الوزارة، وتقوم الادارة العامة للتعليم الخاص بالاشراف والرقابة والمتابعة على المدارس الخاصة للتأكد من التزامها بتدريس منهج التربية الاسلامية.
وبين الفارس ان الوزارة لم تسجل اي حالة اضطراب هوية عقائدية (الالحاد) في اي مدارس التعليم العام، وفي حال ظهور اي بادرة بوجود ذلك الفكر فإن الوزارة لن تتأنى في التعاون والتنسيق مع الوزارات الاخرى، وبالخصوص وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، لاتخاذ الاجراءات الكفيلة بوأد ذلك الفكر والقضاء عليه.
تعزيز القيم
بين الفارس أن لدى الوزارة برنامج تعزيز القيم الخاص لطلبتها ومعلميها، وهو برنامج يعنى ببيان القيم الاسلامية والعادات الكريمة وتعزيزها عن طريق برامج اذاعية مدرسية مبرمجة ومحاضرات توعوية للمتعلمين والمتعلمات.
تعاون مشترك
أشار الفارس الى أن هناك تعاونا مشتركا بين الوزارة ومركز الوسطية التابع لوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية بتوعية المعلمين والمتعلمين بمنهجية الاسلام التي تدعو الى الاعتدال والتوسط والسماحة ومحاربة الارهاب والتطرف والافكار السيئة التي تنتشر بينهم وتؤثر في شخصية المسلم السوية.
